第三章 ： 双子座类型
双子座的主宰是墨丘利，墨丘利是朱庇特的仆人，也是众神的信使，其职责是向人类揭示神的心智。其使命在于表达，最显著的特质则是多才多艺和适应力强。其影响体现在敏捷思维和灵巧的身体。在墨丘利的神话故事中，充满了因地制宜、巧妙达成目标的例子；有时也不乏巧借他人资源，能为己所用的机智表现。神在物质层面显现时，必须受物质世界条件限制，从而表达自身；必须塑造出一个人格，一个能够表达的高效身体。此人 格的塑造本质上是一种自我主义；也就是说，从更大的本体分离出一部分，成为「自身」，成为与其他自我不同的存在；此过程伴随著痛苦，如同其他形式的诞生或成长，在有限意义上，对本源本体来说也是一种损失。但当这一切完成并充分表达后，夜晚的痛苦便会因清晨的喜悦而遗忘。尽管墨丘利有时不守规矩、甚至带有盗窃的倾向，但依然是朱庇特所钟爱的宠儿，是其选定的使者和诠释者。
此型的主要特征是一种充沛甚至过剩的智力能量，必须得到表达，并倾向于以多种方式展现自己。渴望著多样性，并且无法忍受重复与单调，因而完全发展的双子座在实验科学、文学和艺术等领域，都能取得卓越的成就。双子座只有在表达自我某些本质时，才能真正奏响其生命的主旋律——喜悦；而一旦表达后，很少会满足于现状，会「忘记背后，努力向前，朝著崇高目标的奖赏迈进。」这是一个迷人的类型，其真正使命是让生活变得更加有趣和美好，不仅为自己，也为他人；通过言传身教，激励、振奋和唤醒身边的人，使那些精神萎靡、濒临沮丧或冷漠的人，鼓起勇气重新努力。强烈的求知欲是这个星座的驱动力。当宗教感被唤醒时，此型高度发展的灵魂往往会经历许多痛苦；因为他们必须理解并思考自己内心的信仰，如果周围环境不适合，所接受的教义又不合心意，就会产生许多疑惑和困难，需经历艰苦的思想挣扎，才能获得内心的平静。他们渴望能完美的表达，并强烈希望能影响周围的人，因而无法默默独自承受痛苦。其朋友和亲人也不得不面对同样的问题，常常因此感到困惑和不知所措；若他们无法理解和同情，双子座智力痛苦就会加剧，甚至达到殉道般的苦难程度，反而会促使自身更努力进一步思考，最终获得符合逻辑的结果。这段痛苦期过后，常常会出现一种欣喜若狂的兴奋，迫切地寻求宣泄，最好的方式是激发他人的共鸣。在这种时刻，双子座会希望受到他人欣赏或共鸣，但智力上的认可尤为珍贵。若选择以文学来表达，那可以预期看到某种狂想曲或凯歌的作品。双子座总是在努力取得某种成就，而此成就带来的兴奋感，往往会被随之而来的严厉自我批评所取代。若艺术家对自己的评价不满意，很可能会暂时放弃这条路，转而尝试其他方向，但也很可能会突然又重新拾起被搁置的任务，并以出色的方式完成它。这种快速的变化，在童年和青年时期尤为明显，常常让照顾他们成长的父母和监护人感到困惑和不安。但成熟的双子座最了解自己的需求，应被允许自由地追随看似反复无常的道路，尤其绝不能被过度束缚，例如苦差事或例行公事等。应选择能多样化工作的职业，如果实在无法做到，也应鼓励培养能全心投入的兴趣爱好，作为必要的调剂，甚至某种程度上成为第二职业。这类人通常很享受工作，并且坚信应以积极的态度面对生活，全心投入到自己的事业或工作中：这种特质能鼓舞和激励身边共事之人。在婚姻中，此型人寻求的是智力上的共鸣与陪伴，只要能获得所渴望的回应、欣赏和支持，往往会忽略年龄和身份的差异。
仔细研究圣保罗的著作，便能深入理解最适合双子型人格的宗教类型。或许你还记得，圣保罗曾被路司得的居民误认为是墨丘利神的化身，他无论在身体还是心智上，都属于此类型。其书信正是双子型风格的典范，包含了许多特有的特征，比如：频繁的突然转折、插入语和话题转换，常常思路难以跟上；对某个论述有种奇特的冲动式坚持，但又常常在论证尚未足够清晰、无法让读者信服时，就突然放弃——尽管对作者本人而言，逻辑次序似乎已经完整无缺；强烈的自我分析和内省倾向，第一人称代词反复出现；对自身智力成长的极大兴趣，以及渴望他人理解自己的困惑、考验与诱惑，并一同为胜利而欢欣鼓舞。他总是认为自己当下所持的观点，不仅对自己是唯一正确的，对他人而言也是。在观点狭隘且固执时，他曾迫害教会；当观点转变后，他又成为普世救恩福音的传教士。对他而言，外在的形式和仪式，远不如宗教和生命的正确教义重要。理性理解人与神、基督与同胞关系至关重要；他敏锐地意识到，一些希腊诗人也曾宣扬过「神为众生之父」的思想，让他欣喜不已；但同时，尽管雅典人受到光辉启示，却依然把宗教生活寄托于向小神献祭以求平安，保罗为此感到深深的悲哀。书信中「喜乐」和「欢喜」一词反复出现，极具代表性，作者对于普世救恩感到希望光明，对于自身与他人在「罪的捆绑」中极度绝望，两者之间不断摇摆，这也极为典型。对占星学者来说，另一个值得注意的细节是：他曾从事两种职业——即使在成为著名的传教士和教师后，他本可以接受教会的供养，却仍自愿继续做帐篷工匠。
在进化的早期阶段，双子座的盗窃倾向在各个层面都非常明显。未成熟的双子座会向任何人索取一切，不仅仅是被动接受，有时还会理所当然地要求同情、关注、体贴、赞赏、时间、精力和金钱援助；实际上，任何能够满足自我或促进其身心智力发展的东西，都会毫不犹豫地索取。他们写「 I 」时总是用特别大的大写字母，总觉得任何不直接关系到自身幸福、健康和舒适的事，都毫无意义。疾病、痛苦、悲伤和损失，一旦降临到自己头上，就是天大的悲剧，必须大声宣扬、反复诉说、痛哭流涕，直到周围所有人都相信其严重性。而当这些不幸发生在别人身上时，他会认为只是些麻烦和不适，代表了生活中负面且不重要的部分；而这些沈闷压抑的话题，双子座只愿意在绝对必要时才勉强提及；那些琐碎的细节，能忽略就忽略，能推开就推开，恨不得立刻从视线中消失。这种对快乐和变化的渴望，在后期会成为极好的动力，但在此阶段则表现为浮躁不安和持续不满。他们不断要求娱乐、新奇和刺激，因此往往逃避不喜欢的责任，把「日常琐事、普通任务」尽量推给别人。任何形式的例行公事都让他们极为反感，直到后来理智才理解并欣赏按时处理家务、办公等小事的好处，而在此之前，被迫从事这类工作的双子座，就像被关在笼子里的鸟，花在挣扎上的精力，已远超过完成任务所需的三倍。所有不满和反抗的根源，通常是因为内心深处坚信著，自己无论多么粗心或无能，都注定应该做更好的事情，因此为琐事所困简直大材小用。他们总是强烈渴望「参与其中」——站在事件的中心。若发现自己在某方面不如周围的人，被迫退居次席时，会感到极度痛苦和委屈——且将此明显的表现出来。他们很难做个好听众，经常对别人的建议心生反感，无论此建议多么实际和明智；对他人的方案总是退缩，常常拿出自己完全不切实际的主意来替代。双子座人还特别容易迅速且彻底改变自身的观点，而且通常完全没意识到自己已经变了，也不能理解他人为何持有不同信念和看法，尽管这是正常且合理的。双子座极度缺乏坚持和韧性，记忆力和想象力也常常很差，这些缺陷让他们很难体会旧日情谊的价值，难以设身处地为他人著想，也很难承认和偿还人情债。然而，涉及到别人欠自己的东西时，又表现得极为精明和一丝不茍，因为即便他们生活无忧，仍总觉得被贫穷所束缚。花钱和获取的欲望总是超过实际能力，虽然偶尔会有慷慨大方的举动，但这些行为往往也成为日后吝啬或提出要求的借口。许多双子座人具歇斯底里般的敏感，以及冷血的自私。这种自私不至于发展成有意的残忍，而是源自天生渴望消除一切形式的悲伤，逃离阴影，重新回到阳光下。因此，要么彻底忽视病弱和受苦之人，要么给予不当的照料，或不合时宜的劝告。有时还会试图用无效的道理或反复劝说，逼迫对方振作起来，结果只会让对方身心俱疲，更加需要帮助和安慰。在感情方面，他们头脑冷静，时刻警惕自己的利益，很少被激情冲昏头脑，通常能巧妙避开尴尬的纠葛，谨慎地回避或摆脱任何可能妨碍自己事业、或将自己束缚、心意不合的关系。他们在考虑婚姻时，几乎总是清楚而明确地问自己：「这段婚姻能给我什么？」很少甚至从不问：「我能为对方付出多少？」
在外貌上，双子座类型通常身材纤细、动作灵活、五官小巧、尖下巴以及介于两种颜色之间的头发——即不明确的棕色或金色。眼睛多为灰色或淡褐色，明亮但不大；肤色通常偏白，即使身体健康也是如此，但容易泛红或变深，也很容易晒黑。女性双子座尤其迷人，男性双子座若具艺术气质且较敏感的话，同样拥有此魅力。他们身上带有一种「瓷器般精致俏皮」的气质，尤其是在童年和少年时期。约书亚·雷诺兹爵士喜欢描绘此类型，而一些身材轻盈、姿态优雅的墨丘利雕像，也将其表现得淋漓尽致。较阳刚的双子座则不那么多才多艺、敏感和挑剔，通常更倾向于实用科学而非艺术，体格更为结实瘦长，五官也更为鲜明——高鼻梁、高颧骨和坚毅的下巴；头发为深棕色或黑色。此类型的特色包括警觉热切的神态，富有同理心的举止（有时近乎热情洋溢）以及迅速而出其不意的动作。墨丘利的凉鞋带有翅膀，很可能象征著言语——通过智力活动释放的「有翼之言」——其他象征也极为贴切；因为双子座确实如同鸣唱的小鸟。其动作，无论是身体还是思维，都充满了不可预测性。双子座倾向于以短促、迅速的方式前进；又会突然停下，似乎出于本能地环顾四周，带著强烈的好奇心和兴趣观察环境；而当视角不再新鲜时，又会突然转向另一个意想不到的方向，去探索新的可能性，如此循环往覆，贯穿整个人生旅程。有时，他们似乎会带著半开玩笑的心态，用出人意料的做事方式，让他人感到惊讶和困惑；如同小鸟落到一根特别合意的树枝上后，梳理羽毛、得意地唱上一曲；这非常符合双子座对自身成就的天真和坦率满足。彼得潘克制不住的「喔喔叫」正是此型代表，他拒绝长大；双子座即使到了晚年，依然保有童年的自发性和魅力。上述描述尤其适用于女性或艺术型的双子座；而阳刚型的则更像鹰而非鸣鸟。鹰「飞行」更长、更持久，通常目标明确，较不多话，多些警觉；少了些典型的「情绪化」，多了更敏锐的理智。
据说北美洲很大程度上受此星座影响，典型代表包括美国大城市中杰出的金融家，以及高度敏感、适应力强且富有魅力的女性——天生属于「上流社会」。在美洲也能见到未成熟的类型：那些不择手段但极为聪明的男人，以突如其来、变化莫测的金融操作视为生存之道；还有那些神经质、躁动不安的女性，为追求刺激和新鲜感而耗尽精力，公然无视一切健康法则，违反饮食、穿著、睡眠等方面的常识，最终导致神经衰弱，并将此作为各种被宠爱和自我放纵的借口。神经衰弱及其「孪生姐妹」歇斯底里是此类人的祸根，而最好的治疗是培养责任感、自制力和自我牺牲精神。
双子座的滑稽版本可见于「乔纳森兄弟」漫画的狡黠形象，也可见于狄更斯笔下的「扒手道奇」；更广泛地说，手脚灵巧、技艺高超、但心术不正的「行家」也属此类。其座右铭可以写成：「你的是我的，我的还是我的。」
关于双子座的体质，前文已有提及。其能量类型通常被称为「神经型」，足以支撑他们完成任何想做的事情，但一旦工作变得乏味、不合心意或单调无聊时，这种能量就会消失，除非他们具备很高的心智和道德修养，能够从灵性层面重新获得能量。对于较为精细的双子座来说，主要的健康隐患在于艺术创作带来的身心疲惫——女性则可能因生育和养育孩子，而感到精疲力竭；此外，有些人还会因宗教信仰上的疑惑和困扰，而产生心智上的痛苦。对于未成熟的双子座而言，虚荣和自我中心是问题的根源，他们会对身边的人提出过高要求，认为没有人真正理解或欣赏自己，进而表现出爱哭、任性、反叛、歇斯底里等各种神经过度紧张的症状。解决这种情况的真正方法，是培养认真的志向，不再给他人添麻烦。双子座在健康方面 多少如孩童般，适合采用针对儿童的护理方式。新鲜空气和阳光、规律的作息、以牛奶为主的清淡饮食，最重要的是充足的睡眠，这些都能让他们很快恢复健康，即便有时肺部出现问题，也能很快恢复。传统上认为，双子座掌管手臂和肺部，因此应特别注意呼吸能力。每天三次，每次做十次深呼吸（最好在户外进行），会非常有益，尤其是在吸气时默念「我正在吸收新的健康、能量和活力」，呼气时想著「我正在排出一切无用、有害健康的东西」。此外，推荐做一些能够扩展肺活量、改善体态的轻度体操。对于男性双子座来说，击剑可能是最理想的锻炼方式。
上述关于双子座男女的描述，最初发表于 1908 年 6 月号的《现代占星术》。在我为该杂志所写的所有文章中，唯有这篇引发读者抗议，认为我过于严厉和夸张。这颇为有趣，因为夸张本就是双子座的缺点，在面对批评也往往会奋力反驳。既然我已犯了夸大的错误，那么何不鼓起勇气立即作出回应？
其中一位批评者声称，所有双子座的人都很温和、容易被引导，完全没有自我防卫的能力，当摩擦产生时，较强的一方通常会占上风，而双子座的人则往往会退居幕后。确实如此——但仅限于他们不在意的事情上；因为他们并不好斗，从不为打架而打架。但若说「容易被引导」和「没有自我防卫能力」，就不太符合了；没有哪个星座比双子座更坚信自我防卫的责任。必须记住，战争并不总是以一连串的正面交锋进行，最难对付的战斗类型是持久或反复的游击战；因为在这种情况下，对方军队既得不到和平，也不得休息。有位学生曾把双子座的攻击方式比作蚊子；在一份古老的名单中，记载了双子座主宰的生物，麻雀和跳蚤赫然在列。双子座擅长轻巧的游击战，因此几乎从未真正被击败。他们本能地明白突然变换阵地、出其不意的攻击、和迅速撤退的好处。读者不妨观察一下活泼的麻雀，就能准确了解双子座的作战方式。一切看似平和有序，旁观者正欣赏著这些小麻雀井然有序的生活，以及令人赞叹的社交本能；但突然间，其中一只麻雀炸起羽毛，猛地扑向某个惊讶的对手，狠狠啄上一口，然后迅速退回安全地带。在托儿所或教室里的双子座孩子，也会采用同样的策略。此孩子通常是欢乐活动和愉快游戏的中心，喜欢一切事务都和谐明快地进行，但更喜欢自己来主导这份和谐。如果其意愿受到阻碍，或者当他提的建议遭其他人否定，也许第一次会忍让，甚至多忍几次——若性格较为成熟——但迟早会突然反抗，令整个小团体大吃一惊、感到不安；通常会以一阵激烈的哭泣收场，引来保姆或女佣等人保护，确保他下次轻松获胜。必须记住，「爱发脾气」的名声本身就是一件非常有效的护身甲。这些小小的爆发，通常发生在快速成长、神经疲劳的时期；而双子座在长牙齿期间尤其让人头疼——不仅仅是婴儿期长乳牙、十二岁长臼齿、甚至智齿萌出时也一样。这其实都是一种寓言；因为在生产力旺盛的时期，我们从他人那里获取的，往往比我们给予的多。
在忠实记录此星座诸多缺点时，必需补充一点：有一种双子座类型，是北方占星家几乎不了解的，尽管在赤道附近相当常见。在英国及相应纬度出生的双子座，无一例外都会有摩羯座或水瓶座位于天顶；但在靠近赤道的地区，却可能星盘显示双子座上升、双鱼座位于天顶。这种组合与前两种有著完全不同的气质和个性。双鱼座是一个温柔而富有诗意的星座，比摩羯更具可塑性，比水瓶更具浪漫色彩；若受其影响，将激发出人性中灵性层面的渴望。此神秘影响带来的能力或性格上的变化，必然是有趣的；对于高度发展的双子座来说，这种影响甚至可能带来极为出色的成果，或许体现在音乐、文学或艺术领域的卓越成就上。然而，在发展程度较低的个体身上，这种温柔可能表现为软弱；而在未成熟阶段，双鱼的可塑性和易感，加上双子的多变和反复无常，可能会成为致命障碍，在任何领域都无法成功。这种特殊的无助感和孩子气的不负责任，其实更多是由于天顶星座所致，而非上升星座，这一点将在本书第三部分的分析表格中得到充分证明。表格中赋予了天顶的重要性，远高于一般占星家的认知，但如果学生们仔细加以验证，仍会发现其相当准确。这一点值得强调，同一星座下出生的人，因为天顶星座不同，而产生两到三种截然不同的类型。大量双子座由于天顶在水瓶而倾向于科学探索，而另一些则受诗人般的理想和追求主导，这帮助理解双子座两位最著名人物之间巨大的差异。
但丁·阿利吉耶里将其最伟大的天赋，或者至少是他的智力优势，归功于那紧随金牛座的光辉星座——也就是双子座的「荣耀群星」。弗朗西斯·培根也间接地说他出生在双子座之下。毫无疑问，只要研究过这两位人物传记，都不会认为他们容易被左右，或缺乏自我防卫能力！然而事实上，其敌人确实占了上风：诗人最终客死他乡，而这位伟大的哲学家和科学家则因受贿而被公开羞辱——尽管其前任收贿却安然无恙。两人的著作值得我们细致对比和比较。培根在情感或表达上，几乎没有任何激烈或夸张的倾向；但其传记中所指名的缺点——忘恩负义和缺乏忠诚——确实与这个星座有关；他喜欢用插入语让文风变得复杂，这也是双子座的典型特征。对于热情的双子座来说，语言的清晰和简洁总是个难题；要把他的散文段落背下来，通常都非常吃力。 但丁优美诗句的音乐感，部分归功于使用了绝美的托斯卡纳方言，他对语言也有著极其敏锐的耳朵；尽管其思想敏捷，诗中充满插入的括号句，偶尔会让读者感到困惑，但其中有些段落美得令人惊叹，即使是外国学生也能长久铭记于心。值得注意的是，此诗人在《天堂篇》中告诉我们，他出生时太阳正升起又落于双子座，但他并未声称太阳在他出生那一刻正好升起，而是将自己的天赋完全归因于上升星座的力量。这明显暗示著，太阳在他出生前就已高悬于地平线之上，因为无论古今占星家们普遍认为，太阳升起比月亮或任何行星更能显现自身特质，并使其在性格中占主导地位。事实上，太阳常常会极大地影响上升星座，甚至让其特征几乎难以辨认，尤其是在变动星座上更是如此；因为太阳的影响是固定的、高贵的、王者般的。据传记作者考证，但丁出生于（旧历）五月的第二周，当时太阳刚刚进入双子座，如果太阳在他出生前就已高悬，那么上升的将是双子座的末度；在佛罗伦萨的纬度下，这样的天顶正好落在双鱼座——从占星学角度看，这极其适合他的命盘，预示著他将成为一位富有幻想、善于诠释和具诗意的伟大人物。此星座的另一位代表人物乔治·伯纳德·肖，于 1856 年 7 月 26 日凌晨 12 点半到 1 点之间出生在都柏林——这是他的母亲和姐姐告诉我的。由此可知，其上升星座是双子座，主宰星水星落在富有想象力的巨蟹座。太阳位于狮子座的第三宫，显示他是一个有使命感的人；而太阳与金星的合相，则预示著他有能力以艺术的形式表达自己的思想。月亮、天王星和冥王星都位于金牛座，赋予他商业才能、幽默感和分寸感。冥王星有三个紧张的相位和两个较为有利的相位。这是一张极具研究价值、充满矛盾的精彩星盘。木星位于好战的白羊座，喜欢争斗；但在第十一宫，又带来许多朋友；太阳和金星呈吉相，有助于他成功传达信息。
巨蟹座 螃蟹 先知或教师之星座 基本水象星座 基调——耐心 关键词——同情 主宰星——月亮 神秘宝石——苔藓玛瑙、祖母绿 颜色——紫罗兰色 金属——银 身体特质——柔韧 心智特质——想象力 「 世上是否真有灵魂已死之人， 从未在心中对自己说过： 『这是我生于斯长于斯的故土』？ 从异乡漂泊归来， 脚步踏上家园之时， 心中从未燃起炽热的情感？
啊，喀里多尼亚，严峻而野性， 是诗人稚子的严母； 褐色荒原，茂密林木， 高山与激流的故乡， 我祖先的土地！ 有哪只凡人的手， 能解开我与你这片崎岖大地之间， 血脉相连的纽带？ 」 — 沃尔特·司各特爵士